日蓮宗 寺院や墓地をアイエムが紹介！【ルネッサンス・日蓮宗】
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日蓮宗とは
■ 日蓮宗の開祖
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安房国（今の千葉県）に生まれた日蓮聖人は、十二歳で安房の清澄寺にて出家。安房から鎌倉、比叡山に出て、さらには禅宗、真言宗も訪ね、修行をしました。 |
| 日蓮聖人像（久遠寺身延文庫蔵） （にちれんしょうにんぞう） （1222年〜1282年） |
■ 日蓮宗の御本尊
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【曼荼羅】とはサンスクリット語のmaNDalaに由来し、原語の意味は「凝縮した」「本質を備えた」などとなります。仏教（特に密教）において聖域、仏の悟りの境地、世界観などを仏像やシンボル・文字などを用いてビジュアル的に表わしたものです。 |
| 法華曼荼羅（ほっけまんだら） |
■ 本尊唱名(御真言)
南無妙法蓮華経（なむみょうほうれんげきょう）とお唱えします。
■ 日蓮宗の経典
妙法蓮華経（みょうほうれんげきょう）
■ 日蓮宗の歴史
日蓮聖人の生きた鎌倉時代は、お釈迦さまがなくなったあと、教のみが残り、完全な行の出来る者も証を得る者も現れない時代（末法時代）へ入っていました。
日蓮聖人は鎌倉、京都、比叡山、三井、高野山、四天王寺などの諸寺に遊学し、仏教の経典をすべて読み、この時期に「法華経」が依りどころとすべき 唯一の経典であると確信したのです。 法華経には、お釈迦さまは遠い昔から未来まで生き、永遠にあらゆるものを救いつづける、とくに末法の人々を救う、と書かれています。日蓮聖人は、末法悪世の人々を救う法華経（妙法蓮華経・みょうほうれんげきょう）をひろめる役目が自分にあると自覚し、1253年4月28日安房国清澄寺にほど近い旭が森において「南無妙法蓮華経」の題目を初めて称えました。日蓮宗では、この日を立教開宗の日としています。日蓮聖人32歳の時のことです。
その後様々な法難にあいながらも「法華経」を広めるため精力的に活動を続け、1282年、本弟子六人（日昭・日朗・日興・日向・日持・日頂）に後を託し61歳で亡くなりました。
日蓮聖人は鎌倉、京都、比叡山、三井、高野山、四天王寺などの諸寺に遊学し、仏教の経典をすべて読み、この時期に「法華経」が依りどころとすべき 唯一の経典であると確信したのです。 法華経には、お釈迦さまは遠い昔から未来まで生き、永遠にあらゆるものを救いつづける、とくに末法の人々を救う、と書かれています。日蓮聖人は、末法悪世の人々を救う法華経（妙法蓮華経・みょうほうれんげきょう）をひろめる役目が自分にあると自覚し、1253年4月28日安房国清澄寺にほど近い旭が森において「南無妙法蓮華経」の題目を初めて称えました。日蓮宗では、この日を立教開宗の日としています。日蓮聖人32歳の時のことです。
その後様々な法難にあいながらも「法華経」を広めるため精力的に活動を続け、1282年、本弟子六人（日昭・日朗・日興・日向・日持・日頂）に後を託し61歳で亡くなりました。
■ 日蓮宗の大本山
山梨県南巨摩郡身延町にある、日蓮宗の総本山。山号は身延山。
1281年に現在の久遠寺のやや西方の西谷と呼ばれる地に日蓮聖人によって開山。
1475年11世法主日朝の時、現在地に移転しました。
1281年に現在の久遠寺のやや西方の西谷と呼ばれる地に日蓮聖人によって開山。
1475年11世法主日朝の時、現在地に移転しました。
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| 総本山久遠寺本堂(くおんじほんどう) | 総本山久遠寺三門 (（くおんじさんもん) |
■ 日蓮宗の主な寺院
日蓮聖人一代の重要な遺跡及び宗門史上顕著な沿革のある寺院を霊跡及び由緒寺院とし
その伝統により大本山または本山の称号を用いています。
日蓮宗 大本山長栄山 本門寺 通称池上本門寺（東京都大田区)
日蓮宗 大本山小湊山 誕生寺（千葉県鴨川市）
日蓮宗 大本山千光山 清澄寺（千葉県鴨川市）
日蓮宗 大本山正中山 法華経寺（千葉県市川市）
日蓮宗 大本山富士山 本門寺根源（静岡県富士宮市）
日蓮宗 大本山具足山 妙顕寺（京都府京都市上京区）
日蓮宗 大本山大光山 本圀寺（京都府京都市山科区）
その伝統により大本山または本山の称号を用いています。
日蓮宗 大本山長栄山 本門寺 通称池上本門寺（東京都大田区)
日蓮宗 大本山小湊山 誕生寺（千葉県鴨川市）
日蓮宗 大本山千光山 清澄寺（千葉県鴨川市）
日蓮宗 大本山正中山 法華経寺（千葉県市川市）
日蓮宗 大本山富士山 本門寺根源（静岡県富士宮市）
日蓮宗 大本山具足山 妙顕寺（京都府京都市上京区）
日蓮宗 大本山大光山 本圀寺（京都府京都市山科区）
ルネッサンス・日蓮宗 名前の由来
ルネッサンスとはフランス語で直訳すると「再生（Renaissance）」。文化を復興しようとする歴史的・文化的運動を意味します。寺院には数百年の歴史があり、冠婚葬祭関連以外にも昔は様々な役目を負っていました。寺子屋という学校としての役割、加持・祈祷によって病気を治す病院という役割、その地域で亡くなる方がいれば遺族のケアというカウンセラーという役割等。いわばその地域の文化の中心であり、僧侶はその地域の先生であり知識人でありました。日本文化の核としての役割をもつ寺院の価値を再認識するため、ルネッサンスという名前をつけました。
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